×
2024. 03 19.
Kedd
József, Bánk
5 °C
tiszta égbolt
1EUR = 4.97 RON
1USD = 4.56 RON
100HUF = 1.26 RON
Szatmárnémeti

Sziklára épített házat Szent István

2018.08.20 - 17:54
Megosztás:
Sziklára épített házat Szent István

„Szent István, királyként komolyan vette a megszentelői feladatot, amikor pedig elveszítette fiát, nem ki-, hanem leborult, mert tudta: népe, országa, de még fia is Istené”. – hangsúlyozta Román János a székesegyházban bemutatott ünnepi szentmisén.

Államalapító Szent István, az első magyar szent személyében a Szatmári Római Katolikus Egyházmegye fővédőszentjét tiszteli — az ünneplő hívekkel megtelt szatmárnémeti székesegyházban tegnap kora délelőtt Schönberger Jenő püspök mutatott be szentmisét, köszöntve a híveket, a megjelent világi elöljárókat, és minden ünneplőt, aki Szent István előtt kívánt főt hajtani. S kérve Szent István királyt, járjon közben a hívekért, az egész magyarságért, hogy valóság legyen nemzeti imánk első sora: Isten áld meg a magyart! „Világszerte együtt imádkoznak ma velünk, megemlékeznek Szent István királyról. A szenteknek is voltak, lehettek hibái, de felül tudtak emelkedni bűneiken, Isten irgalmába tudtak helyezni mindent. Saját erőnkből nem lehetünk szentek soha, de Isten kegyelméből igen. Működjünk együtt a kegyelemmel! Szent István királyunk együttműködött a kegyelemmel, Istenbe kapaszkodott — ezt hagyta meg nekünk örökül.” – fogalmazott bevezetőjében a főpásztor.

A szentmise homíliáját Román János, az Egyházmegyei Caritas Szervezet vezérigazgatója mondta, folytatva a szentség fogalma fölött való elmélkedést: "Legyetek szentek, mert én, Jahve, a ti Istenetek szent vagyok (v.ö. Lev 11,45). Mit jelentsenek ezek a súlyos szavak nekünk embereknek, akik ismerjük a jót, de sokszor mégis a rosszat cselekedjük? Az ószövetség nyelvén a szenteket úgy nevezték, "kadosh". A nyelvtudósok szerint ebből a héber szóból ered az angol "cut" ige, ami azt jelenti: vágni, elkülöníteni. Isten parancsát tehát úgy is érthetnénk, különüljetek el ettől a világtól, merjetek másabbak lenni, mint ez a világ, mert én, a ti Istenetek nem olyan vagyok, mint a világ, nem azonosulok teljesen vele. Merjetek nem eszerint a világ szerint élni — merjetek olyanok lenni, mint én. A világegyetemet, az égitesteket, az élő és élettelen dolgokat a periódusos rendszer elemei alkotják — az embert is. Gyönyörű szép a kozmosz, szép maga az ember, mint mikrokozmosz — de egyedül az ember viseli magában, szívében-lelkében azt az isteni szikrát, amelyről a teremtés könyve a következőképp fogalmaz: 'Isten az ember orrába lehelte a lelket.' Van bennünk valami isteni, ami sokkal több annál a szépnél, ami alkotja a makrokozmoszt. És amikor az Isten azt parancsolja, legyünk szentek, azt üzeni, nem szabad nekünk azoknak elemeknek szolgálni, amelyből a világ és a mi testünk is épül. Az az ember szent, aki elkülönül a világ szépségétől, magától a világtól és tudja, hogy Istenhez tartozik. Az az idő, amit Istennek szakítunk ki a sajátunkból, az megszentelődik, illetve az a hely, amit Istennek szakítunk ki, szintén. Amikor Vajk megkeresztelkedett és felvette az István nevet, akkor tudatosan elindult az életszentség útján; életcélja, életútja az Ég felé vezette. Ő királyként komolyan vette a megszentelői feladatot, a Szent Koronát felajánlotta Szűz Máriának. Kivágta az élet teréből és odaadta Istennek. Mondhatni, szent ez a nép, mert annak idején a szentéletű király imáival és döntéseivel megszentelte. És amikor elveszítette szeretett fiát ne ki–, hanem leborult, mert tudta: népe, országa, de még fia is Istené.

Szemantikai értelemben a szent ellentéte nem a bűnös, hanem a korrupt — a szentnek a szíve összeforrt és Isten felé néz, a korruptnak azonban a szíve széttört, szétszakadt, mint ahogy a korrupt szó eredete, a cuor ruptus jelenti. A korrupt ember zilált, ő a világ felé néz, csapong, képtelen az életszentségnek, Istennek az irányát és útját követni. Sosem lesz képes igazi és nemes értékeket szolgálni, Istent szolgálni. Számunkra tehát mi is a megoldás? Térjünk vissza az isteni szóhoz és parancshoz, amelyet oly fontosnak tartott Szent István király is — akinél a gondolat, a szó és a cselekvés ugyanazt jelentette. Csak mi gondolunk egyet, mondunk mást és cselekszünk mégmásabbat.” – fogalmazott, idézve Jézus, a homokra és a sziklára házat építő emberről szóló példabeszédét. „Szent István sziklára épített házat és hazát — ez a szikla Jézus. Aki másra akar építeni, az homokra épít családot, házat, hazát.” – summázta.

A szentmisét követően, Schönberger Jenő püspök papjaival és híveivel a székesegyház főbejárata mellett, a homlokzaton elhelyezett Szent István-szoborhoz vonult ahol előbb megáldotta a Szatmári Gazdák Egyesülete által, a Magyarok kenyere-program keretében gyűjtött búzából készült új kenyeret, amelyet a Fastus pékség sütött, önzetlenül, az ünnepi alkalomra, majd megkoszorúzta az államalapító szent szobrát. Ezt követően a városi és megyei elöljárók, különböző közösségek képviselői hajtottak főt és helyeztek el koszorút a szobornál, tiszteletük jeleként, az ünnepség pedig a Himnusz és a régi magyar himnusz eléneklésével ér véget.

 

 

Szabó Kinga Mária